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「文化人」還要毀壞多少常識?
官恩娜在明報的文章[1],一邊說「大家都是中國人」,一邊說要「包容」,其實只是典型娛圈中人不知世務的囈語。陳景輝的文章[2],才真的叫識字文盲。一來就大呼網民「不寬容」、「缺乏聆聽」,總之又是重點變成了「網民鬧爆」,絲毫不提官恩娜在香港在港中互動大受傷害的現實下,還要說出一句「大家都是中國人」,無知灑的鹽,傷口一樣痛。陳景輝大談寬容、聆聽,卻永遠不去「理解」、「聆聽」那些鬧爆的網民為何鬧爆。

現實就是不乾淨的。不只廣大愚民討厭林慧思那句what the 而不理事情的前因後果,陳景輝之流又何嘗不是一見鬧爆就視為不寬不容?社運圈中人愛談「站在雞蛋一邊」。那些鬧爆的網民也許就是在日常生活受中國人的害最深,自命清高的「文化人」,又何嘗理解過他們的苦況,作點「同情的理解」?官恩娜被鬧個狗血淋頭當然可憐,但她被人鬧絕非全無道理。陳景輝講的那些寬容、聆聽,永遠是沒有context的口號,內裡沒有東西的。好言人文關懷,但實質是將「理性包容和平」視為比有血有肉的「人」更高的絕對價值。簡單來說,是以理殺人,還自以為濟弱扶傾。

陳景輝之後還說:「中港矛盾下,我們無疑擁有身為東道主的權利,但有時也不妨主客易位,想想自己也會有身為外來人的時候,設身處地一番,很多非必要的衝突矛盾可能得以緩減」。不妨主客易位?這句話完全表達了陳景輝的虛無主義和非政治化思維。簡單的邏輯題:爸爸有鬍子,但不是所有長鬍子的人都是爸爸。港中矛盾,有文化衝突的因素在內,但不等於港中矛盾就單單是文化衝突那麼單純。港中矛盾,即使是發生在遊客和本地人之間,背後也繫著政治權力的張力。中共官媒講「新香港人論」、「香港靠大陸維生論」;港共政府說「等多兩班車論」,加上《蘋果》、《明報》之類大報的文人日夜鼓吹和和諧諧的「中港融合」,香港人是處於權力天平較輕的那一邊。即使是一個普通的中國遊客,他們在香港有旅遊人口制度以至輿論加持。就算橫行霸道,香港人據理反抗,都會被陳景輝之流批評為「不包容」,作一輪道德批判。

主客易位?這不是你說了算。香港人在港中互動中處於弱勢,是由於建制和政治結構的,並不是香港人自己包容大量一點就可以解決。你包容中國,但是中國不包容你。敢情是有禮貌良好的大陸人,但這又如何?整個換血殖民的大圖畫中,個別的善善惡惡,根本無關宏旨。陳景輝這幾年都愛這種小眉小眼,永遠專注於「大陸也有好人」的虛無討論,去政治化的文路倒是一以貫之:香港連最基本的出入境權力都在大陸手中,你卻永遠談也有大陸人「既沒有打尖也沒有走水貨」,然後鞭韃悲慘無能到只能在網上屌人老母的弱勢港人。

最可笑的是陳景輝還講他的「朋友」不解為何「包容」近年成了粗口。這真是賊喊捉賊。包容難聽過粗口,就是因為陳景輝之流的「文化人」近年用「文化包容」一詞縱容自由行和新移民惡行。正是你們用歪理掩護本來應該立即指正的問題,香港才變得越來越不包容。西哲有言:要破壞一件事,最刁鑽的辦法是:故意用歪理為這事辯護。「包容」在「文化人」手中,即是被如此毀壞。究竟「文化人」還要講多少歪理、毀壞多少常識,要在自己悲天憫人的想像中沉溺多久?


http://dadazim.com/journal/2014/02/common-sense-is-not-that-common/

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Good3Bad0
2014/02/01, 5:29:23 下午
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