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懇請何式凝和黎明賜教 - 馮睎乾
https://hk.lifestyle.appledaily.com/lifestyle/columnist/%E9%A6%AE%E7%9D%8E%E4%B9%BE/daily/article/20200405/20894014/
懇請何式凝和黎明賜教 - 馮睎乾
《破壞之王》截圖
最近費不少筆墨駁斥「學界屈穎妍」，不因為我想打什麼無聊「筆戰」，而是因為大疫當前，害人不淺，病毒他日或捲土重來，這是人命攸關的嚴肅問題，決不容學棍東拉西扯、指鹿為馬、誣陷忠良，或有意無意助共產黨文過飾非。中國人陋習劣根，是擺在眼前的事實，休想我相信2+2=5。據英媒日前報道，桂林東莞的野味市場已重開，環境依舊惡劣，還繼續售賣蝙蝠、蠍子和貓狗肉。報道指，東莞野味市場已恢復到疫前狀況，唯一不同是保安試圖阻止任何人在現場拍照！
沒錯，全世界不只中國人吃野味，非洲貧民也吃「叢林肉」（bushmeat），兩者差異在於：非洲人吃野味往往因為貧窮，中國人則通常為了炫富、補身，或逞口腹之慾。中國這種飲食文化確實存在，是否「劣質」呢？我認為是，你可堅稱不是，但以下劣根性卻無可爭議：中國人並未汲取十七年前歷史教訓，亦漠視科學研究，繼續在髒兮兮的市場販售野味、殘殺貓狗，其自私、愚昧、冷血，稱之為「劣根性」也太客氣了。
什麼科學研究？不管是伊波拉病毒、愛滋病毒，抑或引發二○○三年沙士和今年武肺的冠狀病毒，都是所謂「人畜共通傳染病」（zoonoses）的病毒。科學研究明確指出，吃野味會增加人畜共通病毒由動物宿主傳到人類的機會。早於二○○五年已有兩份報告，包括刊登在《科學》的〈蝙蝠是SARS類冠狀病毒的天然庫藏〉（Bats Are Natural Reservoirs of SARS-Like Coronaviruses），指沙士病毒很可能源於蝙蝠，通過中國野味市場傳給人。有沙士前車之鑑，今年還要爆出這場為禍人間的武肺，中共及擁抱劣質野味文化的中國人，就更顯得罪無可恕。香港難得有醫生不畏強權，正言直諫，讚美也來不及吧，沒想到竟有人誣陷為「殖民種族歧視」。
二○一五年Wiley出版《蝙蝠與病毒》（Bats and Viruses）一書，輯錄世界各地流行病學家論文，有篇〈人為傳染病〉（Anthropogenic Epidemics），作者為新興人畜病專家Dr. Jonathan Epstein和Dr. Hume Field，後者更是專攻蝙蝠類病毒的國際權威。此文指出中國野味市場是沙士之源，批評中國野味市場缺乏衛生意識，更白紙黑字點了「中國文化」大名：「A rich cultural heritage underlies wildlife consumption in China. Many people, particularly in southern China still seek ye wei──the wild taste──and believe that it endows added social status, prosperity, and health benefits derived from the traits of the animal, or from specific parts of the animal.」由此可見，袁國勇、龍振邦醫生近日發表的飽受學棍抨擊的觀點，毫不新鮮，根本是國際科學界公論，對一般人來說也是「阿媽係女人」的常識。
講了這麼多背景資料，好，入正題。
利用大錯特錯的劣譯、荒謬絕倫的解讀，將以上嚴肅科學討論扭曲成「殖民種族歧視」，再誣衊袁、龍兩位醫生的美國「學者」蘇哲安，以我所知，在香港學界有兩位知名的支持者。一位是港大社會工作及社會行政學系的何式凝教授，她曾留言讚美蘇哲安：「What an experience reading sth like this！睇咁耐笑咁耐！從翻譯看父權，excellent analysis！佩服佩服 and thank you thank you！」另一位是教育大學社會學系講師黎明博士，她常轉載蘇哲安的大作，還標出以下「金句」：「實際上，將『病毒之源』歸咎於文化特徵的作法，與北京政府三年前強制撤離所謂『低端人口』的說法本屬一個範圍，都是一種『啟蒙他人』的治理論述。」
何教授和黎博士，「將『病毒之源』歸咎於文化特徵」──如果這指控的表述準確的話──你們會不會按同一標準，鼓勵蘇哲安發起聯署，譴責Dr. Jonathan Epstein和Dr. Hume Field呢？我現在懇請：一、 像蘇哲安博士那樣通過誤譯和曲解，抹黑其他界別的學者，何教授和黎博士應針對其言論公開說明立場、支持程度以及理據基礎。二、港大及教大建立諮詢委員會，以查究並建檔見證校中教職員誣陷他人的活生生的歷史。倘若有需要的話，在尚待進一步探查的前提下，我呼籲校方重新考量何教授和黎博士的聘任案。Thank you thank you！
馮睎乾
電郵
[email protected]
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懇請何式凝和黎明賜教 - 馮睎乾
《破壞之王》截圖
最近費不少筆墨駁斥「學界屈穎妍」，不因為我想打什麼無聊「筆戰」，而是因為大疫當前，害人不淺，病毒他日或捲土重來，這是人命攸關的嚴肅問題，決不容學棍東拉西扯、指鹿為馬、誣陷忠良，或有意無意助共產黨文過飾非。中國人陋習劣根，是擺在眼前的事實，休想我相信2+2=5。據英媒日前報道，桂林東莞的野味市場已重開，環境依舊惡劣，還繼續售賣蝙蝠、蠍子和貓狗肉。報道指，東莞野味市場已恢復到疫前狀況，唯一不同是保安試圖阻止任何人在現場拍照！
沒錯，全世界不只中國人吃野味，非洲貧民也吃「叢林肉」（bushmeat），兩者差異在於：非洲人吃野味往往因為貧窮，中國人則通常為了炫富、補身，或逞口腹之慾。中國這種飲食文化確實存在，是否「劣質」呢？我認為是，你可堅稱不是，但以下劣根性卻無可爭議：中國人並未汲取十七年前歷史教訓，亦漠視科學研究，繼續在髒兮兮的市場販售野味、殘殺貓狗，其自私、愚昧、冷血，稱之為「劣根性」也太客氣了。
什麼科學研究？不管是伊波拉病毒、愛滋病毒，抑或引發二○○三年沙士和今年武肺的冠狀病毒，都是所謂「人畜共通傳染病」（zoonoses）的病毒。科學研究明確指出，吃野味會增加人畜共通病毒由動物宿主傳到人類的機會。早於二○○五年已有兩份報告，包括刊登在《科學》的〈蝙蝠是SARS類冠狀病毒的天然庫藏〉（Bats Are Natural Reservoirs of SARS-Like Coronaviruses），指沙士病毒很可能源於蝙蝠，通過中國野味市場傳給人。有沙士前車之鑑，今年還要爆出這場為禍人間的武肺，中共及擁抱劣質野味文化的中國人，就更顯得罪無可恕。香港難得有醫生不畏強權，正言直諫，讚美也來不及吧，沒想到竟有人誣陷為「殖民種族歧視」。
二○一五年Wiley出版《蝙蝠與病毒》（Bats and Viruses）一書，輯錄世界各地流行病學家論文，有篇〈人為傳染病〉（Anthropogenic Epidemics），作者為新興人畜病專家Dr. Jonathan Epstein和Dr. Hume Field，後者更是專攻蝙蝠類病毒的國際權威。此文指出中國野味市場是沙士之源，批評中國野味市場缺乏衛生意識，更白紙黑字點了「中國文化」大名：「A rich cultural heritage underlies wildlife consumption in China. Many people, particularly in southern China still seek ye wei──the wild taste──and believe that it endows added social status, prosperity, and health benefits derived from the traits of the animal, or from specific parts of the animal.」由此可見，袁國勇、龍振邦醫生近日發表的飽受學棍抨擊的觀點，毫不新鮮，根本是國際科學界公論，對一般人來說也是「阿媽係女人」的常識。
講了這麼多背景資料，好，入正題。
利用大錯特錯的劣譯、荒謬絕倫的解讀，將以上嚴肅科學討論扭曲成「殖民種族歧視」，再誣衊袁、龍兩位醫生的美國「學者」蘇哲安，以我所知，在香港學界有兩位知名的支持者。一位是港大社會工作及社會行政學系的何式凝教授，她曾留言讚美蘇哲安：「What an experience reading sth like this！睇咁耐笑咁耐！從翻譯看父權，excellent analysis！佩服佩服 and thank you thank you！」另一位是教育大學社會學系講師黎明博士，她常轉載蘇哲安的大作，還標出以下「金句」：「實際上，將『病毒之源』歸咎於文化特徵的作法，與北京政府三年前強制撤離所謂『低端人口』的說法本屬一個範圍，都是一種『啟蒙他人』的治理論述。」
何教授和黎博士，「將『病毒之源』歸咎於文化特徵」──如果這指控的表述準確的話──你們會不會按同一標準，鼓勵蘇哲安發起聯署，譴責Dr. Jonathan Epstein和Dr. Hume Field呢？我現在懇請：一、 像蘇哲安博士那樣通過誤譯和曲解，抹黑其他界別的學者，何教授和黎博士應針對其言論公開說明立場、支持程度以及理據基礎。二、港大及教大建立諮詢委員會，以查究並建檔見證校中教職員誣陷他人的活生生的歷史。倘若有需要的話，在尚待進一步探查的前提下，我呼籲校方重新考量何教授和黎博士的聘任案。Thank you thank you！
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