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壹週刊：69歲轉行 牧者變記者 陳恩明
https://hk.news.appledaily.com/local/20191118/HMZRVRYOHKSIBBEBHYB6OBGK7Q/
壹週刊：69歲轉行 牧者變記者 陳恩明
69歲的陳恩明笑言自己老來跑新聞，體能上不及年輕人，採訪時要稍為放慢腳步。
逆權抗爭持續五個多月，宗教界也不能置身事外。已退休多年的牧師陳恩明，月前當上「實習記者」，親身走在反修例逆權抗爭的前線，不論抗爭者「火魔法」、還是防暴警察、速龍小隊瘋狂追捕，統統也有目擊、一一記錄。從牧者轉身成為記錄者，陳恩明對於抗爭武力不斷升級，直斥政府應就亂局好好反省，至於高官一味拒絕回應民間訴求，只會迫使抗爭者越走越激進，態度更是可恥。
撰文：忻肇康
攝錄：梁正平
被藍絲批鬥 「只想記錄真相」
現年69歲、行將踏入古稀之年陳恩明，早在2010年從教會的崗位退下，退任九年，但他未言休，自10月起穿上反光衣，戴上白頭盔，為基督教背景網上媒體擔當實習記者，走在逆權抗爭的前線，將示威者形形色色抗爭、警察執法行動記錄。
談到「老來當記者」因由，陳恩明笑言，自己素來喜歡嘗試新事物，44歲學騎電單車，成為「鐵馬牧師」；到55歲學習吹奏色士風，58歲學柔道，直至今時今日當「實習記者」，對他而言，也是一個新嘗試、新挑戰。
在「轉身」以前，陳恩明早有在示威衝突現場的前線經驗，他當牧師時會視環境需要，勸喻示威者冷靜、安慰在場人士、協助受傷者等：「7.21被電視台拍到，當時我站在上環永安門口，流着眼淚，大聲叫年輕人不要受傷，趕快回家。
長者走在衝突前線當記者，人數少之又少；「牧師」轉身成為「記者」，更是絕無僅有。對於身份的改變，陳恩明深明「牧師」與「記者」角色大不同，一旦記者身份上場，就會堅持「記者」、「觀察者」身份：「作為記者，我必須提醒自己，當時我是去觀察、記錄事件，讓不在場的人士知道。」
正因為身份的改變，陳恩明無可避免成為攻擊目標，有親中媒體指控他是「扮記者」，也有「暴徒牧師」的形容。不過，他對於這些評論並不在意，強調任何人如有需要，他都會與之同行：「如果你說我與暴徒同行，其實我不單與暴徒同行，我與警察同行，如果對方願意的話；我與任何傷心的人同行，我不會理會他們的身份。」
對於處理示威衝突，陳恩明並不陌生，7.21當晚他就被電視台拍到以牧師身份，流着眼淚勸喻年輕示威者回家。
AppleDaily
警暴撕裂社會 「示威者非汪洋大盜」
「跑新聞」一個多月以來，其中一段令陳恩明感受最深刻的採訪經歷，是旺角衝突期間，有防暴警察「攞尾彩」式向記者施放催淚彈。深刻，因為警察出其不意的突襲：「我好高興以為他們準備離開，又結束一場緊張情況，豈料那催淚彈幾乎炸中一位女記者，而我站在他的旁邊，然後都嘗到催淚煙的味道。」
在衝突的同時，陳恩明也感受到社會撕裂、人與人關係不斷惡化：「睇住情況一路墮落、惡化，人與人之間嘅衝突越來越嚴重。」
至於連日示威與警民衝突當中，坊間談論得最多的問題，莫過於「警暴」。陳恩明就自己在現場目擊，警察的過份行為，包括防暴以多人之力去壓倒被捕人、並以膝跪頸，速龍小隊在旺角街頭衝刺，漫無目標追捕，見人就拉。
「幾個人之力一同壓下一人，我覺得這是太大力量，因為那些人都不是甚麼汪洋大盜。」
警員屢被指控濫用武力，警方高層在記者會上，則常將「電光火石」掛在口邊，為前線警員使用實彈槍械等各式過度武力辯白。但陳恩明直指「電光火石」不是警察使用過度武力的擋箭牌：「就算喺電光火石之間，仍然要堅持本身是警察，要使用正規武力處理事情，做適當的行為。
「不是任憑那人聲稱電光火石之間，就可以亂做。
政府態度傲慢 激發市民怒火
陳恩明認為警察失控，禍根是特區政府最高層沒有正視政治問題，只管將執法者推上前線與市民對立，結果令警員受盡咒罵、謾罵，持續五個多月休息不足，他們實難以再冷靜處事：「不要跟我說政治複雜，你作為一個高官，有否正視過這批執勤的人，他們的福利、情況、情緒，又有沒有教育、約束他們？
「還是想利用他們去摧毀這城市、社會？」
抗爭運動持續逾五個月，激烈衝突一再升溫，但政府仍堅持拒絕回應示威者訴求，陳恩明不點名炮轟政府高官高傲態度，令人憤慨、痛心。因為抗爭者的「暴力」屬「回應式暴力」，並非與生俱來：「那是被激化而來的。大家都懂得那金句：『是你告訴我們，和平示威是沒有用的！」
他認為政府的強硬回應，或會迫使青少年走上更殘酷的自殘、自毀絕路：「你說暴力沒有用，那還有甚麼事情是有用？剩下來就只有與你死過。
「你講任何半句激化市民憤怒、激化青少年行為的話，你也是一個很可恥的領袖。」
不過，陳恩明同時也提到，自己留意在衝突前線上，抗議者前線針對警察的語言暴力、甚或涉及性暴力的言論，同樣值得關注：「我就有聽過水炮車故事；警察開OT，太太就做某些事情等等。」
他直言這類言論性質不能接受，更可能衍生更多仇恨、暴力，所有人都應正視：「雖然我明白人們為何如此憤怒，但這些話毒素很重，如果進入一個人心靈中，可能會荼毒或激化對方。
「我並非偏幫或者譴責任何一方，只係着眼這類說話的性質。」
警察不單對示威者、市民態度兇惡，對待宗教人員同樣粗暴無禮。遠者，在6.12包圍立法會衝突中，有警員斥罵牧師「叫你們的耶穌到來見我！」近者，11.3警員在沙田搜捕「行街」市民，有探員反罵市民稱「這裏人人都有罪！上帝說的！
凡此種種言論，不但反映個別警員或對宗教缺乏認識與尊重，甚至有冒犯、侮辱之嫌。
然而，陳恩明對於此類的言論，卻處之泰然：「我都不會看得這是嚴重問題，尤其香港人都很喜歡說『唔好同我講耶穌』，即一向都接受這種情況，不會太介意。「人對宗教的侮辱，是先天性對上帝的一種逃避、冒犯。正是這原因，我們需要認罪、悔改。」
這幾個月，陳恩明見盡警察如何濫暴，他用記者身份，一一記錄下這場逆權運動的血與淚。
AppleDaily
曾做通波仔手術 慢慢行上前線
常言道記者「鐵腳馬眼神仙肚」，對於今年已69歲，曾做過通波仔手術的陳恩明，行動步伐無可避免比年輕前線記者放得更慢。「當要跑新聞的時候，我一定冇辦法參賽，所以會小心，站在一旁慢慢行，這個都係一種調節。
「體力係消耗得好大，希望這樣子可以變瘦一點。」
陳恩明又有否想過，這段「老來當記者」生捱，何時結束？「當然盼望這場運動結束，我們就應該收工。
不過，他同時又為此留白：「也許學到某一些很好的報道故事技巧，重新運用攝影技巧，也可以做一些對社會有益的事情吧！
頭盔、防毒面罩這幾個月相伴着陳恩明，但他卻寧願放下這些裝備，希望運動盡早完結。
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壹週刊：69歲轉行 牧者變記者 陳恩明
69歲的陳恩明笑言自己老來跑新聞，體能上不及年輕人，採訪時要稍為放慢腳步。
逆權抗爭持續五個多月，宗教界也不能置身事外。已退休多年的牧師陳恩明，月前當上「實習記者」，親身走在反修例逆權抗爭的前線，不論抗爭者「火魔法」、還是防暴警察、速龍小隊瘋狂追捕，統統也有目擊、一一記錄。從牧者轉身成為記錄者，陳恩明對於抗爭武力不斷升級，直斥政府應就亂局好好反省，至於高官一味拒絕回應民間訴求，只會迫使抗爭者越走越激進，態度更是可恥。
撰文：忻肇康
攝錄：梁正平
被藍絲批鬥 「只想記錄真相」
現年69歲、行將踏入古稀之年陳恩明，早在2010年從教會的崗位退下，退任九年，但他未言休，自10月起穿上反光衣，戴上白頭盔，為基督教背景網上媒體擔當實習記者，走在逆權抗爭的前線，將示威者形形色色抗爭、警察執法行動記錄。
談到「老來當記者」因由，陳恩明笑言，自己素來喜歡嘗試新事物，44歲學騎電單車，成為「鐵馬牧師」；到55歲學習吹奏色士風，58歲學柔道，直至今時今日當「實習記者」，對他而言，也是一個新嘗試、新挑戰。
在「轉身」以前，陳恩明早有在示威衝突現場的前線經驗，他當牧師時會視環境需要，勸喻示威者冷靜、安慰在場人士、協助受傷者等：「7.21被電視台拍到，當時我站在上環永安門口，流着眼淚，大聲叫年輕人不要受傷，趕快回家。
長者走在衝突前線當記者，人數少之又少；「牧師」轉身成為「記者」，更是絕無僅有。對於身份的改變，陳恩明深明「牧師」與「記者」角色大不同，一旦記者身份上場，就會堅持「記者」、「觀察者」身份：「作為記者，我必須提醒自己，當時我是去觀察、記錄事件，讓不在場的人士知道。」
正因為身份的改變，陳恩明無可避免成為攻擊目標，有親中媒體指控他是「扮記者」，也有「暴徒牧師」的形容。不過，他對於這些評論並不在意，強調任何人如有需要，他都會與之同行：「如果你說我與暴徒同行，其實我不單與暴徒同行，我與警察同行，如果對方願意的話；我與任何傷心的人同行，我不會理會他們的身份。」
對於處理示威衝突，陳恩明並不陌生，7.21當晚他就被電視台拍到以牧師身份，流着眼淚勸喻年輕示威者回家。
AppleDaily
警暴撕裂社會 「示威者非汪洋大盜」
「跑新聞」一個多月以來，其中一段令陳恩明感受最深刻的採訪經歷，是旺角衝突期間，有防暴警察「攞尾彩」式向記者施放催淚彈。深刻，因為警察出其不意的突襲：「我好高興以為他們準備離開，又結束一場緊張情況，豈料那催淚彈幾乎炸中一位女記者，而我站在他的旁邊，然後都嘗到催淚煙的味道。」
在衝突的同時，陳恩明也感受到社會撕裂、人與人關係不斷惡化：「睇住情況一路墮落、惡化，人與人之間嘅衝突越來越嚴重。」
至於連日示威與警民衝突當中，坊間談論得最多的問題，莫過於「警暴」。陳恩明就自己在現場目擊，警察的過份行為，包括防暴以多人之力去壓倒被捕人、並以膝跪頸，速龍小隊在旺角街頭衝刺，漫無目標追捕，見人就拉。
「幾個人之力一同壓下一人，我覺得這是太大力量，因為那些人都不是甚麼汪洋大盜。」
警員屢被指控濫用武力，警方高層在記者會上，則常將「電光火石」掛在口邊，為前線警員使用實彈槍械等各式過度武力辯白。但陳恩明直指「電光火石」不是警察使用過度武力的擋箭牌：「就算喺電光火石之間，仍然要堅持本身是警察，要使用正規武力處理事情，做適當的行為。
「不是任憑那人聲稱電光火石之間，就可以亂做。
政府態度傲慢 激發市民怒火
陳恩明認為警察失控，禍根是特區政府最高層沒有正視政治問題，只管將執法者推上前線與市民對立，結果令警員受盡咒罵、謾罵，持續五個多月休息不足，他們實難以再冷靜處事：「不要跟我說政治複雜，你作為一個高官，有否正視過這批執勤的人，他們的福利、情況、情緒，又有沒有教育、約束他們？
「還是想利用他們去摧毀這城市、社會？」
抗爭運動持續逾五個月，激烈衝突一再升溫，但政府仍堅持拒絕回應示威者訴求，陳恩明不點名炮轟政府高官高傲態度，令人憤慨、痛心。因為抗爭者的「暴力」屬「回應式暴力」，並非與生俱來：「那是被激化而來的。大家都懂得那金句：『是你告訴我們，和平示威是沒有用的！」
他認為政府的強硬回應，或會迫使青少年走上更殘酷的自殘、自毀絕路：「你說暴力沒有用，那還有甚麼事情是有用？剩下來就只有與你死過。
「你講任何半句激化市民憤怒、激化青少年行為的話，你也是一個很可恥的領袖。」
不過，陳恩明同時也提到，自己留意在衝突前線上，抗議者前線針對警察的語言暴力、甚或涉及性暴力的言論，同樣值得關注：「我就有聽過水炮車故事；警察開OT，太太就做某些事情等等。」
他直言這類言論性質不能接受，更可能衍生更多仇恨、暴力，所有人都應正視：「雖然我明白人們為何如此憤怒，但這些話毒素很重，如果進入一個人心靈中，可能會荼毒或激化對方。
「我並非偏幫或者譴責任何一方，只係着眼這類說話的性質。」
警察不單對示威者、市民態度兇惡，對待宗教人員同樣粗暴無禮。遠者，在6.12包圍立法會衝突中，有警員斥罵牧師「叫你們的耶穌到來見我！」近者，11.3警員在沙田搜捕「行街」市民，有探員反罵市民稱「這裏人人都有罪！上帝說的！
凡此種種言論，不但反映個別警員或對宗教缺乏認識與尊重，甚至有冒犯、侮辱之嫌。
然而，陳恩明對於此類的言論，卻處之泰然：「我都不會看得這是嚴重問題，尤其香港人都很喜歡說『唔好同我講耶穌』，即一向都接受這種情況，不會太介意。「人對宗教的侮辱，是先天性對上帝的一種逃避、冒犯。正是這原因，我們需要認罪、悔改。」
這幾個月，陳恩明見盡警察如何濫暴，他用記者身份，一一記錄下這場逆權運動的血與淚。
AppleDaily
曾做通波仔手術 慢慢行上前線
常言道記者「鐵腳馬眼神仙肚」，對於今年已69歲，曾做過通波仔手術的陳恩明，行動步伐無可避免比年輕前線記者放得更慢。「當要跑新聞的時候，我一定冇辦法參賽，所以會小心，站在一旁慢慢行，這個都係一種調節。
「體力係消耗得好大，希望這樣子可以變瘦一點。」
陳恩明又有否想過，這段「老來當記者」生捱，何時結束？「當然盼望這場運動結束，我們就應該收工。
不過，他同時又為此留白：「也許學到某一些很好的報道故事技巧，重新運用攝影技巧，也可以做一些對社會有益的事情吧！
頭盔、防毒面罩這幾個月相伴着陳恩明，但他卻寧願放下這些裝備，希望運動盡早完結。
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