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袁天佑開放「紅牆」願天祐年輕人
https://hk.news.appledaily.com/local/daily/article/20190712/20727109
袁天佑開放「紅牆」願天祐年輕人
在紅磚教堂成長和退休，袁天佑由開放教會到親身走到抗爭現場，這個以敢言見稱的退休牧師，一直與年輕人同行，為香港祈禱。王心義攝
【Sing Hallelujah】位於軒尼斯道十字路口的紅磚教堂，是灣仔地標，也是遊行必經地，距立法會煲底不遠，與警總亦只六分鐘腳程。儘管位處政治敏感地帶，在這個充滿血淚衝突的逆權6月，紅牆內卻仍是難得的淨土。「警察驅散人潮，好多年輕人嚟到都好驚，見到好心痛，希望呢度可以畀佢哋暫時歇一歇。」袁天佑自2003年擔任紅磚教堂主任牧師，至2016年退休歷時13年，他與這裏早密不可分，由頂住壓力開放教會讓示威人士暫避休息，甚至擺放物資，到親身走到抗爭現場，帶領Sing Hallelujah，守護年輕人，在紅磚教堂成長和退休的他說：「教會就係要照顧人嘅需要。」
記者：呂麗嬋
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位於軒尼斯道十字路口的紅磚教堂，是遊行必經地，儘管位處政治敏感地帶，在這個充滿血淚衝突的逆權6月，紅牆內卻是難得的淨土。
6.12警民衝突當日，循道衛理聯合教會香港堂開放予反送中示威者休息。國度復興報圖片
當連儂牆在香港遍地開花，在紅磚教堂的祈禱室外，也有一塊「HOPE牆」，讓哭轉化為hope（盼望），香港可以嗎？位處軒尼斯道與莊士敦道交界的灣仔循道衛理聯合教會香港堂，對遊行人士來說從不陌生，皆因每年7.1，以至2014年雨傘運動，都會開放予示威者休息。「教會要成為鄰舍，照顧人嘅需要。」在安心的環境下，安靜地送一杯涼水；打開大門，借出洗手間讓路過累極的人，可以洗一把臉，袁說都是一種關懷和支持。
剛過去的6月，漫長又沉重，一場反送中引發的逆權運動，席捲全港。單單一個月，6.12警民衝突、數次大遊行、兩次圍堵警察總部，衝擊立法會，遍地開花的連儂牆，還有四條不能逆轉的年輕生命，68歲的袁天佑過去一個月與大部份香港人一樣，度過了無數個擔心又傷心的夜晚。就是陪伴他成長、見證他退休的紅磚教堂，亦捲入風波之中；多個警民衝突的晚上，網上謠言滿天飛，一時說防暴警察已佔據教堂，一時又圍堵教會認人捉人，迫得教會速速在社交媒體澄清，避免白色恐怖蔓延。
今日的香港，撕裂、惶恐不安，但另一方面，也團結了香港人，見證人間美善，「其實嗰幾日，非單呢度，灣仔和銅鑼灣一帶，都有禮拜堂開放畀有需要嘅人，大家互相影響，都係希望可以扶一把」。局勢發展難以預料，袁說連續多晚通宵開放教堂都是臨時決定，包括7.1衝擊立法會那個漫長又凶險的夜晚，「同工都回來當值，大家係好辛苦，不過更多嘅嘅係擔心，嗰晚嚟嘅示威者唔算多，警察驅趕佢哋往中環方向，可能之前兩次圍堵，唔想佢哋倒流回灣仔警察總部一帶吧？」
在教會工作38年，袁天佑在基督教界以敢言見稱，2015年國慶66周年茶會致辭時，促請當年特首梁振英及官員帶頭建造公義的和諧社會，執法人員應保持中立。事實上，2014年雨傘運動，因警方9月28日施放87枚催淚彈，時任堂主袁天佑當年已決定通宵開放紅磚教堂，供市民躲避和休息，又提供地方給社運團體安放物資，「嗰時有好多市民由金鐘走過嚟，好惶恐亦好憤怒，我哋就喺呢度設臨時醫療站」。只是，救急的決定，在社會嚴重撕裂、「違例佔中」的指控下，當時在教會內外亦難免引起爭議。
其後他向會友發內部牧函，解釋開放教堂原因，表示不反對也不鼓吹佔中，但祈求香港有真普選，牧函當時就在網上廣泛流傳。70年代港大化學系畢業，袁天佑做了一年教師即修讀神學，在教會38年，曾任循道衛理聯合教會會長及基督教協進會主席的他，2016年退休後全身而退，不再參與教會內任何職務，也不沾手教會運作。
不過，他積極在網絡發表文章點評時政，又出版書籍《走進時代的信仰》，鼓勵教友實踐在地信仰，關心社會。及至反送中運動席捲，已退休的他亦積極走到抗爭現場支援，並聯絡其他教會領袖，要求與特首林鄭月娥會面，協助解決當前困局。
「返教會不代表唔關心社會，教會對政治事件少回應係因為教會亦係一個小社會，難有共識。但其實傘運時好多教牧同工亦有積極參與，喺金鐘提供心理支援。」
就如今次反送中運動，6月9日後連續幾日，他與其他牧師及教會同工，發起連續72小時祈禱會，「原本唱完歌聚會結束，但大家都唔肯停，結果唱到第二日中午」。一首《Sing Hallelujah to the Lord》，成了街頭戰曲，為無數人帶來平安，也激勵了無數人，袁天佑形容是「奇妙的神迹」。
今次反送中運動，教會較過往積極參與，特別是相對保守的基督教團體，開記招發表聯合聲明，甚至高調以教會名義參與遊行，亦是過去罕見，袁天佑謂其實理所當然，「過程中係見到好多不公義，咁重要嘅條例，只諮詢20日，又假借台灣一宗案件，表面上說要伸張正義，但現實是立法也不能送疑犯到台灣受審」。此外，內地教會及維權人士備受打壓，對內地陽光司法制度的疑慮等，他說亦令香港人以至過去較少政治表態的教友，不得不為時局為自己發聲。
事實上，在教會38年，袁天佑一直積極推動教會融入社區，包括他服務多年的紅磚教堂，「大樓重建前只有四層，地下係副堂，當年已開放畀人夜晚嚟溫習功課；嗰個年代冇咁多圖書館，居住環境又比較擠迫」。及至90年代舊大樓拆卸重建，袁說地下一層仍按傳統，平日放了枱椅，開放給公眾使用，「好多人趁lunch hour買盒飯，坐低喺度食。祈禱室亦會開放，可以自由出入。」自2003年擔任紅磚教堂主任牧師，至2016年退休歷時13年，7.1遊行讓遊行人士內進休息，亦是他一手促成。
「2003年嘅7.1，我同其他人一樣都有去行，嗰時我仲未係呢度嘅牧師，8月1日先入職，最記得7.1嗰日喺公眾假期，路經教堂冇開，十幾年前香港人仲未好似𠵱家咁有咁多遊行經驗，我同好多人一齊喺維園逼咗幾粒鐘，好多人水都冇帶，洗手間又冇得去。嗰時就諗，如果可以7.1開放教會畀遊行人士就好。」翌年7.1，袁天佑真的想到做到，開放地庫和洗手間讓遊行人士休息，又和教友私下合資買水派給路人，成為紅磚教會一年一度的「另類開放日」。
「傘運之後，好多教會都有好多反思，過往說政教分離，非表示教會要與政治割斷，而係不會附和政府和政黨，要有自己嘅批判。」只是教會也是小社會，存在不同意見，需要溝通解釋，袁天佑不違言外界對他的攻擊不少，直言退休後包袱少了，面對香港當前困局，他說願意擔當政府與年輕人的橋樑，只在乎當權者是否願意好好回應市民的要求，「就如成立獨立調查委員，呢樣嘢非單政府眼中的反對派提出，已退休的李國能大法官，以致建制派等亦同意成立。」他說：「不單是只調查今次警民衝突，而是要找出成因，疏導民怨。」
他又認為，港府應寬容處理多次的警民衝突，暫緩搜捕，包括示威者甚至是被指濫權的警察，讓政治事件政治解決，「雙方喺衝突中激發好大情緒，兩次圍堵警察總部，警察心理上覺得被侮辱，到有權力在手時就用到盡。九龍大遊行嘅晚上，鏡頭下拒展示委任證及公然向市民挑釁隻揪，亦好唔理想」。他認為累積的民怨，歸根究柢源自年前真普選的期望落空，認為只有對症下藥，香港人與當權者才有機會真正和解，讓香港重回正軌。
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事實上，在教會38年，袁天佑一直積極推動教會融入社區，包括他服務多年的紅磚教堂，「大樓重建前只有四層，地下係副堂，當年已開放畀人夜晚嚟溫習功課；嗰個年代冇咁多圖書館，居住環境又比較擠迫」。及至90年代舊大樓拆卸重建，袁說地下一層仍按傳統，平日放了枱椅，開放給公眾使用，「好多人趁lunch hour買盒飯，坐低喺度食。祈禱室亦會開放，可以自由出入。」自2003年擔任紅磚教堂主任牧師，至2016年退休歷時13年，7.1遊行讓遊行人士內進休息，亦是他一手促成。
「2003年嘅7.1，我同其他人一樣都有去行，嗰時我仲未係呢度嘅牧師，8月1日先入職，最記得7.1嗰日喺公眾假期，路經教堂冇開，十幾年前香港人仲未好似𠵱家咁有咁多遊行經驗，我同好多人一齊喺維園逼咗幾粒鐘，好多人水都冇帶，洗手間又冇得去。嗰時就諗，如果可以7.1開放教會畀遊行人士就好。」翌年7.1，袁天佑真的想到做到，開放地庫和洗手間讓遊行人士休息，又和教友私下合資買水派給路人，成為紅磚教會一年一度的「另類開放日」。
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他又認為，港府應寬容處理多次的警民衝突，暫緩搜捕，包括示威者甚至是被指濫權的警察，讓政治事件政治解決，「雙方喺衝突中激發好大情緒，兩次圍堵警察總部，警察心理上覺得被侮辱，到有權力在手時就用到盡。九龍大遊行嘅晚上，鏡頭下拒展示委任證及公然向市民挑釁隻揪，亦好唔理想」。他認為累積的民怨，歸根究柢源自年前真普選的期望落空，認為只有對症下藥，香港人與當權者才有機會真正和解，讓香港重回正軌。
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