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在杯間觸摸到禪意
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2019年01月13日

在杯間觸摸到禪意 - 畢明




和、敬、清、寂 ,單是逐一讀讀這幾個字,已經心生禪意,滿懷定靜,就算你不知這就是日本的「茶道四規」。

和,平等和諧,同飲茶室,地位無高低貴賤之分。

敬,主客之間,相互謙恭,敬人敬事敬天地自然。

清,備茶茗茶,環境身心,窗明几淨,洗滌心靈。

寂,遠離凡囂,一塵不染,空絕無我,本無一物。

看《日日是好日》,整個觀影經驗,就是一次茶道精神的感悟。「茶之湯」修養身心,沏茶、賞茶、聞茶、品茶,增進友情,美心修德,研習禮法,聆聽四季,宗教、哲學、倫理、美學,之色、之香、之慧、之妙,盡在其中。已經多久,沒有看過如此不動聲色,不亢不卑,令你身心受用的好電影。

原著是茶道教授森下典子的《日日好日──茶道教我的幸福15味》,單看書名,已知是關於細意欣賞美好的感念。兩個不更事的少女,大學生典子和表姐美智子,誤打誤撞半推半就,由甩頭甩骨荒腔走板開始,跟嚴明的武田老師學習茶道。一學,二人由少女變成少婦,廿多個寒暑春秋,幾多個人的冷暖悲喜,都付茶道中,共同成長渡過。

任何學習,我們都是從嬰兒一般的無知開始的。先別說什麼燒水、沏茶、品茶的藝術之道,水未燒,先學「摺帛紗」。奉茶之前,用來反覆擦拭茶棗、茶杓等器具的抹布,摺疊有法,循規有矩,似僵化的紀律,以柔美駕馭,是進入狀態之道,好專心致志,心無旁騖。

典子和美智子,燒水之前,又從坐法面向、拿水杓開始學習,不靜心緒、除雜念,不專注留神,便手法錯了、頭髮亂了。這種一事一物皆有序有法,看似尋常的動作,表面輕易的過程,都細藏道理,有其原因,似約束自由,實是追求極致的先決。否則如她倆在卡拉OK喪唱一輪,發洩任情過後,還是虛空。

進茶室要先踏左腳,步驟嚴謹,說穿了,所有的仔細,就是要培養一種謹小慎微的mindfulness。典子起初為何要學茶道?就是發覺自己平日太粗枝大葉,烏厘單刀,活得七零八落,欠缺一種對生活的在意和感知。我爸爸常掛在口邊的話是「學粗三日,學幼三年」。

在意,如何達致?飾演茶道老師的樹木希林,每次開班,牆上已換上最適切的「掛軸」,就是學生進入茶室之時,連左腳都未踏進來,眼睛已經接觸到的掛畫:「先形後心」、「負重若輕」,「不苦者有智」。可以是日本的古文慧句,可以是哲理季節之悟, 無聲有話,為一階段一課堂,點題送訣,我們跟典子美智子和同學們,同看同學。

一時未能掌握了解的,先學外在,再深入肌理心臟。任何學習,必歷「馬上明白」,或「不能馬上明白」兩種情況,見山是山,見水不是水過後,「不能馬上明白」的,經過反覆細味、逐步摸索,又總有驀然深刻領悟的瞬間,豁然開朗。

初學,小成,進階,又打回原形。淬練,就是年月的不斷、不倦。從不解,到不惑,從生硬,到自然,25年來問道於茶,美智子結婚生子退出,典子失戀失去摯親仍然繼續,茶香茶色茶溫於每一鏡縷縷縹縹,典子的人生也經歷了幾度濃淡冷暖。

雨天聽雨,雪季賞雪,水聲、雪意,是不同的。一室之內,靜穆澄明,一室之外,傾聽自然,情景雙生雙修。口嘗和果子,眼觀「如長在田園裏的插花」,手觸精工匠心的茶器,從形到神,從感官到想像到意境,眼細心細情細的,以視、聽、嗅、觸、味覺,擁抱四季,帶出茶道中最尊崇至理:「一期一會」。珍惜此時此刻,給予對方最高的款待,活在當下。

「於千萬人中遇見你所要遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的荒野裏,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了」,這刻,就是永恆,似是日常,已是最真。「且將新火試新茶,詩酒趁年華」,誰知還有沒有下次,生死人生是無常。

茶,老師,人生,自然,最終的學習是「日日是好日」,珍惜每一天。導演用最簡潔雋永的電影語言,給大家上了禪課,茶道,是「人生之道」。

每年,同一班人,重複做同樣的事,是幸福,如蘇軾悟透「自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡」。日出而作,我不是我,我還是同一個我,在片首片末作序作結的費里尼《大路》,典子少時不解,歲月沈澱後,始明人生的瑣碎磨人,才是最後的反璞歸真。

史太林說,多聽貝多芬Beethoven's Appassionata第23鋼琴奏鳴曲,連革命也不會成功。多看兩遍大森立嗣的《日日是好日》,可能連特朗普也放下愛憎痴貿易戰。

在下不才,戲院內,明明和敬清寂的領悟如春風,但當後面觀眾的零食膠袋包裝不停「時哩沙拿」擾民15分鐘,以眼神勸阻示厭無效,我還是想打爆佢個頭。人生。

畢明
電郵 :[email protected]

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Good1Bad0
2019/01/13, 8:27:16 晚上
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本貼文共有 1 個回覆
#12019/01/14, 5:16:58 下午
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