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香港人建立了一個人類不能適應的地方
打機好像很虛幻,但也比人生公平。打怪就會有經驗值,雖然現在很多遊戲都有得課金突進,但打機真的令人很安心。你的累積總會累積下去,裡面不會有人告訴你:遊戲和人生一樣,都是徒勞無功;遊戲裡的對手不會突然使出「人大釋法」這類大絕,使你一切裝備寵物歸零;裡面不會有人能夠隨便DQ你的角色。
八九民運的大學生絕食的時候,如此說:「……儘管我們的肩膀還很稚嫩,儘管死亡對我們來說,還顯得過於沉重,但是,我們去了,我們卻不得不去了,歷史這樣要求我們……」那年代的香港人大受感動,或許還一直感動到現在。自2015年8月至今,有五十四個大中小學生自殺,整個社會基本上是沉默,那沉默的內裡不是肅穆,只是純粹束手無策。
彼邦的學生,好像還比較神聖,至少他們的死亡似乎有一種歷史的維度,但我們的學生則只是單純的死亡,沒有意義,像消耗品一樣磨捐,寂靜而順滑。
不是批評整個社會厚此薄彼、親中薄港。厚此薄彼是人性。別人的死亡史詩,可以凝視、歌頌,用燭光紀念,和道德掛勾;本地子弟的死亡卻接近得無法反應,它在我們的眼前是一團錯焦的陰影,沒有輪廓,無法形容。彼邦子弟的死亡,有兇手可以聲討;而這五十四人,好像只是生病,到盡頭自然死亡。但這五十四人背後,怎會沒有兇手?我們只是假裝看不見。
也許我們都有點責任。我說的責任,是我們牢騷太盛,我們說了很多現實,太多關於樓價、上流無望的故事。我們的責任大概是我們不再相信童話,也不再編造童話,他們已經知道了實情,洞悉了世情。他們知道自己將來花多少氣力,也不過是一個月賺一萬幾,想自立是沒可能的,供樓會供死人,想過好生活,自己都覺得自己好高騖遠,充滿罪惡感。
潮文有謂:十幾歲就看透世事,是否悲哀?老實說,我無法說,活下去吧,因為我看到他們已經了知上面沒有天梯,努力讀書、忍受痛苦,並不會換來甚麼。我知道他們在學校關七八小時之後,下課之後還可能要補習,一覺睡醒之後,又要擠進地鐵趕上學,之後又要補習,之後重覆擠進地鐵。一天又一天,每一天都一樣。昏黃的人造燈光、隨時出現的乘客口角、不斷鑽入耳朵的地鐵廣播,不斷提醒你不要玩手機、要握扶手,這真討厭,這樣的人生討厭得很。
然後當這些少年少女抱怨的時候,大人會說:「你以後都係咁架啦,你返工咪一樣係咁」,然後再批評你不能吃苦,回憶自己以前饑寒交迫,也是如此挨過。
這比起每天上學本身更令人討厭。因為我記得以前抱怨的時候,也是聽到這類話,所以我記得有多可怕。現在的痛苦不是最痛苦,最痛苦的是你被告知,以後都會如此。
有些人會逃避,或者我們會拍一下拖,或者有人會吸毒,有人會自殺。最普通的,打機吧,也是十惡不赦,因為等於不讀書,考不上大學。
之前就有一個同學,是因為打機的問題而與父母吵架,繼而自殺。當然是有事情在逃避,但那東西無法解決,你可以解決教育制度、吳克儉、DSE、TSA、大學學位和樓價?於是打機好過,不給打,問題就爆破,馬上去死。
打機好像很虛幻,但也比人生公平。打怪就會有經驗值,雖然現在很多遊戲都有得課金突進,但打機真的令人很安心。你的累積總會累積下去,裡面不會有人告訴你:遊戲和人生一樣,都是徒勞無功;遊戲裡的對手不會突然使出「人大釋法」這類大絕,使你一切裝備寵物歸零;裡面不會有人能夠隨便DQ你的角色。
現實有甚麼呢?毅進仔投考警察,絕對服從命令,Yes Sir Yes Sir,賺的錢就比你們多,都不知道那麼辛苦廝殺考大學是為了甚麼。
打機浪費時間,那麼現實世界又有甚麼特別呢?我不知道。
我有時寧願大家沉默、假裝無事,也好過嘗試解釋。最好的也只會一臉柔情,說希望年輕人可以提高抗壓力。有些還是大學學者。
其實涂爾幹在一百年前就講過,自殺是一個社會事實,是社會失範、個體無所適從的反映,與每個人的多愁善感或者心理狀態,其實關係甚微。用人話來講,就是香港人建立了一個人類不能適應的地方。
在五十四人集體求死的集體現象面前,去探討個人的能力或者性格弱點,純屬捉錯用神。無論一頭暴龍的肌肉有多強壯,隕石撞擊地球,揚起大量灰塵,令植物的光合作用效率減低,地球空氣含氧量大輻下降,包括恐龍在內的大部份生物,無法適應,所以都絕了種。
你做Gym可以阻止隕石撞地球嗎?你做心理治療和食藥,可以抵抗地球空氣含氧量劇減嗎?這就好像富家子叫你去少兩次日本,就可以買樓一樣。
睜開眼又如何呢?這地方是那麼變態,令勇敢堅持的人看起來像傻子;即使只是抱持最低標準,做一個安份守己的人,也是一個傻子。因為安份守己需要一套穩定的價值觀,現在有七個警察執行私刑,有大量有頭有面的社會賢達出來支持;據說特區政府還要中學生用多少個小時來學習«基本法»。學習基本法,就是學習一套隨時會改變的垃圾,當然是浪費生命。就像一個香港人的生命中,實在太多浪費生命的東西。
「究竟我在這裡做甚麼?」第一次感受到人生的荒謬,也就是在學校裡面。每一個人身心劇變的最高峰,我們在學phy chem bio,學普通話有四個聲調,廿一個聲母,三十九個韻母;或者法國大革命裡面,路易十六被砍了頭,之後誰又上了位……老實說我真的不知道自己在做甚麼。
當我進了大學之後,我發現校方又要我們再學一次普通話,覺得人生就是那麼令人作嘔。
所有人都很趕急,但對於一個十幾廿歲的少年或少女感受到的問題或者不舒服,不要奢望教育建制、天羅地網的社會,會停下片刻。對甚麼都好似有一套理論的官僚,面對真實的生命,同樣只有作失語和寂靜狀。
抱怨的時候,他們會得到這樣的回應:「你將來返工更辛苦呀。」我不知道有多少人自殺或者不開心,是因為這一類「人生解答」。天神用來折磨西西佛斯的,也不過是一句「你以後咪一樣要繼續推石頭?」那是沒人受得了的磨難。
過去,現在,將來,時間停止,痛苦拉長到無限遠。他們在生和死的波濤中消失,我們呢?也許我們不比他們高明,我們只是不像他們那麼敏感、和人性化。
活下來當然比較堅強,留下一條命當然有很多用處,只是內心的軟柔處,失去了就是永久的失去了。https://sosreader.com/hong-kong-city-of-suicide/
八九民運的大學生絕食的時候,如此說:「……儘管我們的肩膀還很稚嫩,儘管死亡對我們來說,還顯得過於沉重,但是,我們去了,我們卻不得不去了,歷史這樣要求我們……」那年代的香港人大受感動,或許還一直感動到現在。自2015年8月至今,有五十四個大中小學生自殺,整個社會基本上是沉默,那沉默的內裡不是肅穆,只是純粹束手無策。
彼邦的學生,好像還比較神聖,至少他們的死亡似乎有一種歷史的維度,但我們的學生則只是單純的死亡,沒有意義,像消耗品一樣磨捐,寂靜而順滑。
不是批評整個社會厚此薄彼、親中薄港。厚此薄彼是人性。別人的死亡史詩,可以凝視、歌頌,用燭光紀念,和道德掛勾;本地子弟的死亡卻接近得無法反應,它在我們的眼前是一團錯焦的陰影,沒有輪廓,無法形容。彼邦子弟的死亡,有兇手可以聲討;而這五十四人,好像只是生病,到盡頭自然死亡。但這五十四人背後,怎會沒有兇手?我們只是假裝看不見。
也許我們都有點責任。我說的責任,是我們牢騷太盛,我們說了很多現實,太多關於樓價、上流無望的故事。我們的責任大概是我們不再相信童話,也不再編造童話,他們已經知道了實情,洞悉了世情。他們知道自己將來花多少氣力,也不過是一個月賺一萬幾,想自立是沒可能的,供樓會供死人,想過好生活,自己都覺得自己好高騖遠,充滿罪惡感。
潮文有謂:十幾歲就看透世事,是否悲哀?老實說,我無法說,活下去吧,因為我看到他們已經了知上面沒有天梯,努力讀書、忍受痛苦,並不會換來甚麼。我知道他們在學校關七八小時之後,下課之後還可能要補習,一覺睡醒之後,又要擠進地鐵趕上學,之後又要補習,之後重覆擠進地鐵。一天又一天,每一天都一樣。昏黃的人造燈光、隨時出現的乘客口角、不斷鑽入耳朵的地鐵廣播,不斷提醒你不要玩手機、要握扶手,這真討厭,這樣的人生討厭得很。
然後當這些少年少女抱怨的時候,大人會說:「你以後都係咁架啦,你返工咪一樣係咁」,然後再批評你不能吃苦,回憶自己以前饑寒交迫,也是如此挨過。
這比起每天上學本身更令人討厭。因為我記得以前抱怨的時候,也是聽到這類話,所以我記得有多可怕。現在的痛苦不是最痛苦,最痛苦的是你被告知,以後都會如此。
有些人會逃避,或者我們會拍一下拖,或者有人會吸毒,有人會自殺。最普通的,打機吧,也是十惡不赦,因為等於不讀書,考不上大學。
之前就有一個同學,是因為打機的問題而與父母吵架,繼而自殺。當然是有事情在逃避,但那東西無法解決,你可以解決教育制度、吳克儉、DSE、TSA、大學學位和樓價?於是打機好過,不給打,問題就爆破,馬上去死。
打機好像很虛幻,但也比人生公平。打怪就會有經驗值,雖然現在很多遊戲都有得課金突進,但打機真的令人很安心。你的累積總會累積下去,裡面不會有人告訴你:遊戲和人生一樣,都是徒勞無功;遊戲裡的對手不會突然使出「人大釋法」這類大絕,使你一切裝備寵物歸零;裡面不會有人能夠隨便DQ你的角色。
現實有甚麼呢?毅進仔投考警察,絕對服從命令,Yes Sir Yes Sir,賺的錢就比你們多,都不知道那麼辛苦廝殺考大學是為了甚麼。
打機浪費時間,那麼現實世界又有甚麼特別呢?我不知道。
我有時寧願大家沉默、假裝無事,也好過嘗試解釋。最好的也只會一臉柔情,說希望年輕人可以提高抗壓力。有些還是大學學者。
其實涂爾幹在一百年前就講過,自殺是一個社會事實,是社會失範、個體無所適從的反映,與每個人的多愁善感或者心理狀態,其實關係甚微。用人話來講,就是香港人建立了一個人類不能適應的地方。
在五十四人集體求死的集體現象面前,去探討個人的能力或者性格弱點,純屬捉錯用神。無論一頭暴龍的肌肉有多強壯,隕石撞擊地球,揚起大量灰塵,令植物的光合作用效率減低,地球空氣含氧量大輻下降,包括恐龍在內的大部份生物,無法適應,所以都絕了種。
你做Gym可以阻止隕石撞地球嗎?你做心理治療和食藥,可以抵抗地球空氣含氧量劇減嗎?這就好像富家子叫你去少兩次日本,就可以買樓一樣。
睜開眼又如何呢?這地方是那麼變態,令勇敢堅持的人看起來像傻子;即使只是抱持最低標準,做一個安份守己的人,也是一個傻子。因為安份守己需要一套穩定的價值觀,現在有七個警察執行私刑,有大量有頭有面的社會賢達出來支持;據說特區政府還要中學生用多少個小時來學習«基本法»。學習基本法,就是學習一套隨時會改變的垃圾,當然是浪費生命。就像一個香港人的生命中,實在太多浪費生命的東西。
「究竟我在這裡做甚麼?」第一次感受到人生的荒謬,也就是在學校裡面。每一個人身心劇變的最高峰,我們在學phy chem bio,學普通話有四個聲調,廿一個聲母,三十九個韻母;或者法國大革命裡面,路易十六被砍了頭,之後誰又上了位……老實說我真的不知道自己在做甚麼。
當我進了大學之後,我發現校方又要我們再學一次普通話,覺得人生就是那麼令人作嘔。
所有人都很趕急,但對於一個十幾廿歲的少年或少女感受到的問題或者不舒服,不要奢望教育建制、天羅地網的社會,會停下片刻。對甚麼都好似有一套理論的官僚,面對真實的生命,同樣只有作失語和寂靜狀。
抱怨的時候,他們會得到這樣的回應:「你將來返工更辛苦呀。」我不知道有多少人自殺或者不開心,是因為這一類「人生解答」。天神用來折磨西西佛斯的,也不過是一句「你以後咪一樣要繼續推石頭?」那是沒人受得了的磨難。
過去,現在,將來,時間停止,痛苦拉長到無限遠。他們在生和死的波濤中消失,我們呢?也許我們不比他們高明,我們只是不像他們那麼敏感、和人性化。
活下來當然比較堅強,留下一條命當然有很多用處,只是內心的軟柔處,失去了就是永久的失去了。https://sosreader.com/hong-kong-city-of-suicide/
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