http://dadazim.com/journal/2016/09/besides-the-emperor/讀《成報》的權力鬥爭劇，一開始是批評梁振英扶植港獨團體，以掌握更大權力，再劍指其背後的中聯辦系統，在香港搞「本土主義」，大肆擴張，山高皇帝遠，尾大不掉。這裡的罪狀，是中共內部最忌諱的地方主義。港獨只是話引子，黨內內部分權才是死罪。

然後一直打上去，董建華、張曉明、甚至土共泛民爭住見的張德江，去到中共政治局八大常委，說到張德江對港策略如何強硬、如何違背一國兩制 (這種說法非常的泛民主派，就是貼近香港主流的想法)，差點就要連下令香港警察開槍，也說是張德江在政治局常委提出而被否決……這幾篇《成報》評論，總結勾勒出一個圖像——習近平對這些事不知情，是張德江——中聯辦——梁振英這個由上而下的系統，搞地方主義，圖謀坐鎮一方。

《成報》和泛民大力關心香港土地，也是依這個套路——以個別地產商發大達、勾結地區人士，以證明梁振英一邊向中國表示，會清剿香港的地產財閥，令普羅香港人生活改善而不再對抗，但另一方面其實自己也培養了另一個系統的地產財閥來互相勾結。

說到底，還是一套青天大老爺的戲。現在貪官不只是梁振英，還涉及最高權力機關的成員，差點就沒說皇上身邊的人已有反意。這些努力，無非是說，現在天怒人怨、天心錯付，梁振英不只治港無方，而且在皇帝身旁拉群結黨……大家讀《成報》很開心，但這些其實全是對皇帝講的話。地方主義、地方豪強、摧生獨立等等，全是皇帝的心理死穴，謀的就是希望他轉念，換人，也就是香港主流意見最想的事情——換特首。

習近平怎麼想呢？這其實真的不重要。讀中國歷史，讀到的往往不是皇帝如何英明神武，而是其位置的非常被動。在香港搞事，有清君側的效果。清君側弔詭的地方，不是皇帝身邊有仆街，忠臣去清除；實際上是有勢力的權臣，迫皇帝清除身邊的人。極端是出兵，溫和是換人。清君側，是權臣的行動，皇帝實際上怎樣想，己經不重要，因為動勢在下面。各種可能：皇帝知道香港的情況，但認為張德江乃至梁振英的做法穩妥、正確，但另一邊卻在想辦法勸進，勸皇帝改弦更張。

清君側最出名那一次，是燕王朱棣的軍事政變；李世民殺兄殺弟要做皇帝那一次，其實也是清君側。殺完人之後，上報李淵的時候，是說李元吉和李建成謀反，現在忠臣也是忠兒已經將其誅殺，恐驚動聖駕。政變的時候，就是這麼有幽默感。

但清君側，也可以是自己清自己。這是更深層的帝術。從各種渠道，我們得知習近平權勢極大，崇尚混一宇內，是一個傳統的專制君主，多於一個崇尚革命的共產黨員，那麼要說他是受到蒙蔽，你我都不會那麼天真去相信是真。

乾隆有個喜愛的和坤，不介意後者貪盡天下；對於其他貪官，乾隆知道了，也會等對方貪得夠多、坐得夠大才去收割，給予罪名，抄家袋袋平安。中國人很愛習大大，因為他抄了很多貪官的家。香港人不用笑，很快就到香港。戲碼還是一樣，養肥了梁振英，各種改土歸流、紅色資本取代本地資本、人員安置完成之後，再殺也不遲。殺之前，要大造輿論，自己清自己的君側，以顯得自己納見而英明、順民之所欲。

既然所圖之事(換血)已經大有進帳，最後連公關都贏，換梁振英，香港人為何不會高呼習大大萬歲？在中國，貪官抄了家，地方民眾不會分到錢；在香港，梁振英無得連任，香港人都不會分到權力(普選)。

但香港人大體也是中國人，他們喜歡看戲，只要戲夠精彩和曲折就行，但最後曲終人散的時候，自己還是牽手來、空手去，不論是京城的雪、還是維多利亞港的海風，人都是兩手蕩蕩，連花生都食完，剩下甚麼？甚麼都沒有。另一個做穩奴隸的新朝代又開始了。