http://afterrow.blogspot.hk/2016/09/Bombard-Wan.Chin.s-Headquarter-I.html
炮打「國師辦」（一）

雲根要走了——不，他祗是在咒罵。慢著，他又要走了；不，不，要走的是你和我，因為我們是蠢人，我們不配擁有未來。但陳生先前的「信誓旦旦」，我們似乎還記得：

「建國不需要國民太聰明。現在反對我的都是聰明人。國家體制好，蠢人也可發揮力量」

看到這裡，「敎徒」們可能又會從不知名地方跳出來，啊，你智力唔夠班，落地獄、早死早著之類；我們雖可反對政治觀點，但如何（能）干涉其他人的宗敎信仰呢！因此我們將把「陳雲」作為一種現象看待，我們仔細觀察；然後試圖得到某些歸納。

說起來，「陳雲」（Wan Chin）和「雲根」似乎還是有些分別。據雲根前徒弟黎生供述，陳雲其實是個寫作班子，大抵相當於曹雪芹寫紅樓夢，除他之外尚有數名親友團負責評點、潤飾內容（盧建榮，《余英時與臺灣學術貴族制四十年》）。但Facebook戶口還是由雲根本人掌握的嘛；正如紅樓夢（前八十回）最後還是署曹雪芹的名那樣。

陳雲的（可能也是唯一的）拿手好戲是，擅於把敵人的不利消息，或者其他人偶然提到他，全部包裝成己方的捷報——哪怕他們並沒參與其事，例如天有異象，即是大鵬金翅鳥發威，支爆快了（信仰而言，其實等同法輪功的「天滅中共」）；文匯、大公、明報提一下他，又說黨中央支持，「新自由主義」財團支持，美國支持，乜乜物物。更搞笑的是說某位股評家支持永續基本法，結果人家馬上回應「我有支持永續基本法嗎？」「永續基本法根本是浪費時間」。（至於那位股評家的回應，他似乎設了Friend only，所以我是有看到，但暫不宜公開，除非他轉地球post）

居於下風時，我們確實需要一點好消息。但這種「好消息」祗能偶爾用之，像曹操騙士兵們說，前面不遠處有酸梅，於是眾士兵紛紛垂涎三尺，暫時望梅止渴云云，那最後還是要找到紮營地，解決食宿問題的。陳雲這種報喜，造就了相當一羣口稱忠義，暗地裡卻在投機的敎徒。

這樣得來的士氣，當「敎主」（對應用詞，非指黃毓民）被人指責，便祗能以人海戰術應付，以免有敎徒迷途知返。面對失利時則更甚——觀察敎徒如何賭咒、絕望、灰心，開地圖炮發洩不滿，實在是一項有趣的社會學訓練（雖然沒自動配置方法論，除非你信了雲根那套）。

當然，這不是我曾期許他成為陳勝/吳廣，或者羅伯斯比爾的原因；這些我會在下篇談；同時也會交代，為什麼我認為他沒有「天命」。