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普遍東亞的社會都受到中華文明的影響，
過度崇拜權力的社會，
社會欠缺契約與保障的意識，
產生了把權力當成合理的副作用。
使人為了得到權力不擇手段。
所以在不同的國家民主化的過程中，
都經歷過相近的經歷。
而其中一個常見的情況就是「搓圓仔湯」。


香港人如果有看臺灣的新聞，
應該偶然會看到這個詞語。
但是不知他的意思。
「搓圓仔湯」是臺語，
意思是透過各種方式，使別人退選。
比較好心的，可能是利誘或者條件交換。
但是較霸道的，則是以恐嚇，施壓，威逼等方式。
令人因為恐懼繼續參選而遭到的報復而退選。


用另一個方式去說，
這就是政治上的圍標。
很多人習慣了用圍標的方式去得到工程牟利。
最後他們在參與政治時，也會動用相近的手段。
所以他本身就是金權政治利用黑社會的常態。


這段手段其實在臺灣政治已有很長的歷史，
臺灣的黑金政治，早在七十年代已經盛行。
畢竟連執政黨自己都涉及其中。
不過在前期因為政府的掩飾和傳媒不報導。
而使臺灣人一直都活在沒有黑金的幻覺裡。
在八九十年代，黑金政治才搬上傳媒。
各地方勢力的候選人，
憑籍黑社會秘密(甚至公開)的關係，
打擊和勸退自己的競爭對手。
這就是搓圓仔湯。特別是在最後階段突然退選，
以使投票意向大亂，從中取得議席。


這種行為不只在臺灣發生，
其實在東亞國家民主化過程幾乎都有發生。
特別是親政府的一方走向選舉政治時，
官商勾結的權貴複合體。一貫都是以施壓，
恐嚇的方式去做所有事情，這些習慣難以戒除，
而他們也會把這用在選舉上。
這曾在臺灣出現，南韓出現，
看來自然地，香港也不能避免。