曾幾何時，歐洲處於一個千年的時期，
叫作黑暗時代。
黑暗時代，又叫作中世紀，其實也不是真的那麼黑暗。
一樣有物質生活，技術進展，以及繁榮的貿易。
之所以被稱為黑暗時代，是因為當年的歐洲，
思想是被重重鉗制，沒有言論自由和思想自由。
很容易就被視為巫師，異端思想會被火刑。


你不能主張地球圍繞著太陽轉，即使那是事實。
你不能主張人類在六千年前就存在，即使那是事實。
不論你是德國人，法國人，英國人。
你的主要身份，都是基督徒，
大部份人都只道自己是基督徒。
而拉丁語則是歐洲的共同書面語。
信奉教會的權威，他們決定了一切的是非。


但同時教會又不斷的斂財，售賣贖罪券。
在這時候，出現了一名學生。
一名圖林根名校，埃爾福特大學哲學系的學生。
他的名字叫馬丁路德。


馬丁路德從哲學的思辯中，漸漸無法認同教會的做法。
即使教會無比的強大而且有千年的權威。
馬丁路德卻深感教會的做法，是違背天意的。
即使出身教士的他還是想教會好的。


終於有一天，他認為，必須說出自己的心底話。
發表「九十五條」，要求教會改革。
在那個時候，剛好出現了技術革命。
不是今天的互聯網一樣，而是印刷機。
印刷機的出現，令他的想法大量的印刷散佈。
本來只是邊緣的異想，其發展速度之快，卻驚動了教會。
受驚的教會便開始在政治上打壓馬丁路德。
越被打壓，馬丁路德的思想，就離教會越遠。
終於去到跟教會完全對立的地步。


去到 1521 年，教會宣言要懲罰他。
很多支持他的學生，憤怒地燒掉教會法，經典書籍。
公然的跟教皇對抗。教皇亦直接控告馬丁路德是異端。
馬丁路德面臨最後的機會辯解，
面對控告，他就被直接質問，


你是否堅持要這樣做？
你是否堅持要這樣想？
你是否堅持不收回你的所有主張？
只要你肯現在放棄，就可以判你無罪。
你要跟整個天主教世界為敵嗎？


「雖然你說你是信主和保證效忠教會，
但事實上你仍繼續主張和推動你的獨立見解？」


馬丁路德思考了一段時間。終於作出了答案，
「正是如此！我只有這個選擇！願上蒼站在我的一方。阿門！」
(Here I stand，I can do no other。May God help me。Amen。)


大怒的教會開除了馬丁路德的教籍，說他是分裂的異端，
每一個人都要排斥他，將他拘捕，
按他所得的，當成一個臭名昭彰的異端處罰。
但同時，馬丁路德強硬的發言，傳到了四處的人們。
他的名聲傳遍歐洲的各地。
把他比喻成耶穌再臨，接受審判。
這些人就從教會分裂出來。
千年大一統的天主教，從此出現了裂痕。
「新教」，也就是基督教，因此誕生。


宗教改革變得風起雲湧，歐洲擺脫了那個的歷史囚籠。
前所未有的巨大秩序變革，將歐洲被壓抑的活力解放出來。
新生的歐洲四分五裂，
教會的權威墮落，
卻走向飛黃騰達的近代，
而這件事，到今天，尚不足五百年。
對東方來說，只是僅從明朝走到今天而已。












鄭立


https://www.facebook.com/leglory1988/photos/a.750270705067191.1073741828.603720966388833/1099706256790299/?type=3