台灣的「鄉土」情懷，是一份很珍貴的人性遺產，一但被GDP和金錢這兩個字眼污染，即萬劫不復。

明乎此，都會知道即使所謂對岸經濟制裁，台灣人不太在乎。當然，移民到大陸的一百萬台商，或會叫苦連天，但從來沒有連根拔起的台灣鄉民，則一樣過以往的小日子。
由康熙時代的吳？開始，到日治時代，到蔣家的戒嚴時期，你會知道美濃、旗山、宜蘭、花蓮那許多農夫和手工業小生產者，就是這樣一路過來的。平淺之福，清靜即喜，這是陶淵明和老莊道家理想國的小日子的大快樂。
香港人長期受「金錢」兩字的折磨羈絆，身在苦中不知苦。即使月入五六萬，在地產霸權的擠壓下，到台灣鄉間看看，就見到人家收入只及你十分一，但台灣人的笑容比香港人平時崩緊的那張臉燦爛得多。
甚麼叫快樂？這是哲學問題，而不是經濟問題。
但中國大陸「放革開放」三十年，偷換概念，將中國人的「快樂」定義的「國家富強」。而所謂富強則純粹以金錢收入和GDP衡量，其中有夾雜結構性的貪污腐敗。最好笑的是，共產主義以消滅資本主義為己任，最終想建立快樂的烏托邦天堂，但實驗失敗，賠上一兩億人命，到頭來，從來沒有「革命」，也不需共產黨來「革放」的台灣農民，過著他們風平浪靜的小日子，卻得到了中國人七十年代從未得到的快樂。
台灣當然也不十全十美。田園風景雖然翠綠，但建築品味實在低劣。
三十多年前，我在英國遇到的一位教授告訴我：台北是他周遊列國後發現世上最醜陋的城市，那時我沒去過，不知何出此言。今日我完全明白：閩南人被日治時代五十年熏陶，似乎學不到日本人的品味。
旗山和美濃，台中和基隆淡水，都是一樣醜陋的建築，許多白瓷磚公廁外貌的民居，窗子還加上灰鐵籠，像一隻隻怪獸一樣。雖然內部裝修可能很豪華，但人造建築令綠水青山蒙污。
台灣政府應該將醜陋的民居建築逐步收購，請業主遷出來暫住營房，然後由歐洲請建築師重新設計與自然協調的民居。但這樣做要錢，也要魄力。去鹿兒島、四國、沖繩一看，就知道品味之別。但沒有辦法，始終四百年前由對岸渡海而來，始終還是中國人。





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