寫過《北京歡迎你》，仲寫過《香港始終有你》嘅著名填詞人陳少琪，其愛國愛港情懷唔單止令佢有本事「獅子山觸得到長城 血脈裡感應」，其思想亦充份體現出「和諧靠你　賦予生命」嗰種「和諧」精神。(更正，本文誤植《食軟雪糕》出自陳少琪手筆，特此更正)

旺角黑夜之後，警務處長盧偉聰稱開槍示警的警員「做了認為正確的判斷」；警界Whatsapp群組瘋傳投訴管理層的短訊，當中提到「今次暴徒暴行，前線同事應該可以開100槍以上」，令人心寒；有片為證當晚警方圍毆記者，又有警員向示威者掟磚還擊，但仍獲建制派立法會議員及警察員佐級協會力撐；另一建制派立法會議員葛珮帆更提緊急質詢，倡示威禁戴口罩，以及加重煽動參與非法集會刑罰。
有沒有一個聲音，是為市民而發？
填詞人兼市民陳少琪，前日在fb連續share了數則關於旺角騷亂的新聞，也來抒發己見。
陳少琪先寫道:
「我想說三點客觀事實，不是主觀判斷。
1.全世界最重武裝的是美國警察，平常抓一個小偷都會開槍，以年初一晚的情況他們絕對會射人。
2.佔中後有參與者集體到警署自首，但旺角騷亂後至今未見有參與者同樣行為，是害怕坐監而不敢與被捕的同黨共同承擔後果。
3.哲古華拉死前一刻從未戴口罩。世上有另一個地方的人自稱戰士但終日蒙面的，叫伊斯蘭國。」
陳少琪總括而言就是:「所以每個人都有權做出選擇，大前提是要願意買單。掟完石放完火然後躲起來的不是戰士。」
河國榮日前已在fb說:「美國已經給我們看到市民視警察為敵人的惡果」，可是陳少琪卻以美國警察「抓一個小偷都會開槍」引伸至將旺角當晚警開槍合理化。美國人可投票選總統，可合法持有槍械，香港人連藏有辣椒和手套及刀等等都可以是「武器庫」。而且美國警察開完槍後，都會面臨被起訴的結果。
「佔中後有參與者集體到警署自首」，而今次沒有，陳少琪理解成「害怕坐監而不敢與被捕的同黨共同承擔後果」，這是陳所說的「客觀」？請問誰要政治光環？
「哲古華拉死前一刻從未戴口罩」，陳少琪是曲線認同今次是一場革命？將戴口罩保護自己與伊斯蘭國相提並論，那當日在佔領區戴上口罩暴力清場的黑衣神秘人、屯門良景那些戴口罩身份不明濫用暴力的「管理員」，陳少琪同葛博士又點睇？
有網民拜讀陳少琪「微言大義」，回應道:「我較關心的是，參與者背後有誰主導，該人或組織有何agenda。」陳少琪四字回覆:「分裂香港。」
此外，陳少琪又轉貼另一則，警長遭示威者掟磚頭擊中左面頰重傷的報道(新聞連結: http://bit.ly/1TVtYlp )，他稱「我不是贊成黑警，我是反對暴力，因為這條路是行不通的，而且像初一的事件，已令更多本來反對暴政的人跟參與騷亂者劃清界線，互相孤立，更加分裂。」又稱:「只要走上暴力這條路就回不了頭。論勇武，香港能跟新疆西藏比嗎？但結果他們不單得不到要爭取的，還失了民心，全國人都害怕。像這次事件，很多小販被訪問時都說參與者是借他們來搞事，他們承認被趕絕是很慘，但也反對用暴力。連被保護的人都不領情，大部分市民也譴責，那你說這事情跟要爭取的公義有何關係呢？」
而這篇警長受傷的報道，亦令陳少琪產生了兩個疑問:
1.管治無能是否應該由他來買單？
2.如果他是你爸，當時站在你面前，為了你要爭取的自由，你會否照掟？
墳總青永屍亦忍不住撰長文回敬。
墳總寫道盟(原文照錄):「【覆此圖中陳先生】1. 管治無能，警員買單，因為佢政府的係其中一份子。如果發生校園槍擊案，我無辜被殺，我係值得同情，但我係應該死的。因為那是我的崗位，食祿就做事，那叫『忠』，如果真係有槍擊案，保護學生就係我第一要義；轉到警察的情境，他們漫天子彈也得要在自己崗位，因為這是他們的責任。一心只想打工出糧無風險的，那叫尸位素餐，那是『不忠』。香港今日苦無出路，就是人人尸位素餐心存僥倖，老而不就戀棧，不惜殺滅年青人出路來保自己一日安寧，你們講這些偽善的話，是人渣。
「2. 假如是本人的父親？我未必會掟。正如我講過，如果我有逆子當差，我會自殺，倘若我有愚父當差，我亦會勸佢咪做。若不然，大是大非前，兵劍無眼。掟了中了合該是天意。」
「至於誰人都有老竇老母。你老竇睇到你寫啲咁無邏輯的說話可能都會好唔開心。被警渣打、被警渣剝光撫搜的人都有老竇老母，佢哋畀呢啲警渣捉返差館，就會受呢啲不合理的侵犯，佢哋搞人時，從來無諗過人哋有老竇老母，即如你寫呢段嘢時，亦無諗過一樣。你問我，我一定掟。我恨我當日不在，不然我一定掟。」
史健仁亦稱:「管治行為要成功被執行，除咗領導管理層嘅人下管治命令之外，仲需要執行管治命令嘅人，兩者不能缺其一，所以除咗領導者要負責任之外，作為執行管治命令嘅一份子，警察同樣責無旁貸。」亦有網民稱:「管治無能，買單嘅又何止呢位警渣，全香港尤其弱勢一群最為受害。」
佔領一役後，香港人要醒覺。《香港始終有你》，要由真香港人譜寫。



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