陳雲：香港城邦論 才是一國兩制的 政治理論



陳雲：香港城邦論 才是一國兩制的 政治理論

陳雲：《基本法》是一國兩制的法律框架，香港城邦論才是一國兩制的政治理論（或政治論述）。

有了政治理論，一國兩制 這種艱難的政治進程才可以實踐。《基本法》賦予香港極大的自治權力、令香港享有近乎國家的實然主權，如果沒有很好的政治理論 來調適，在中港猜疑、中美鬥爭之下，中共只能逐步收回香港權力，將香港弄死，兩敗俱傷，辜負了鄧小平當年的一國兩制構思。


中國在二十世紀七十年代末年，鄧小平 要在共產中國推行資本主義（國家資本主義為主、私人企業為輔），必須要創立理論，那就是「具有中國特色的社會主義」。不論這個詞多麼的蹩腳，它始終協助共產黨度過難關，不至於在文革之後滅亡。


（按：中共是靠政治理論來統治的。例如中國憲法只是法律框架，但政治理論是 四個堅持 和毛澤東思想嘛！）


中國在開放改革之後，面對的不再是溫飽問題，而是在全球化金融操作和地域經濟競爭，中國需要文化實力、盟友支援，中國需要香港發揮一國兩制的角色，但三任特首都未能做到，梁振英更是挪用《基本法》賦予特首的專政權力，以權謀私，將香港變成他的私人政商王國。


中國要度過二十一世紀的大難關，邁向東亞大國，香港城邦論、華夏邦聯論是必須的政治理論，因為新世紀的十五年過去了，中國本土並無政治理論出現！以前在開放改革時期，政治理論是豐富的，例如國際大循環之類，然而那是參與全球化的幼稚理論，參與了全球化之後，中國的理論資源就枯竭了。


這就要靠香港城邦論、華夏邦聯論。香港為什麼可以發揮這種理論威力呢？因為這裡是華夏文化保存基地，與中國命運與共，知己知彼，這裡也是言論自由、思想自由的地方。


Wan Chin 大內參。《大公報》在報導之前，請問准黨中央。


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陳雲：香港城邦論 才是一國兩制的 政治理論
https://www.facebook.com/wan.chin.75/posts/10153189821367225?fref=nf


陳雲：為何城邦論必會成為香港的統治理論，遺民論成為香港的文化理論？這兩套理論的實現機會，是百分之一百。任何反對城邦論的學者或輿論家，最終只能死死氣氣地回歸城邦論。我的城邦論，是香港歷史的從頭敘述（re-narrative），也是一國兩制的 政治修辭學（political rhetoric for one-country-two-systems），


根基在香港歷史、在香港政治現況，城邦論是系統理論的解釋 和政治行動實踐。


要推翻城邦論，不是在雞蛋裡面挑骨頭，在裡面尋一些事實乖離或學術失誤（這是在更正之後就沒事），更不是誣衊城邦論是封閉、是港獨、是法西斯，這些都是無用的，徒勞無功的。


城邦論是補充香港的政治理論真空，你要推翻城邦論，必須再造另一套系統敘述香港史、系統指導香港政治行動的理論。而這個可能性，依照城邦論出了兩年的觀察，是零。不要以為造一套理論是好簡單的事情。


周朝崩壞之後，孔子締造儒學，系統地解釋華夏如何用仁與禮來修養自身和統治天下，修身齊家治國平天下。這套理論，兩千年來無敵手，佛教或道學，只能歸附儒學之上，而不能取代之。將來的華夏，在脫離共黨專制之後，仍要歸到儒學統治。只要你明白締造一套文化系統理論之艱難，你就會謙卑地跟隨，正如我跟隨孔子。


Wan Chin 至於蝗蟲論，只是城邦起義而已，猶如 毛澤東的 秋收起義。一個契機，提早令城邦論出籠。


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陳雲：為何城邦論必會成為香港的統治理論
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